Kung-fu musulman en Chine

Kung-fu musulman en Chine

Le kung-fu musulman est un héritage important de l'Islam en Chine. Il a été développé tout au long de l'histoire par des maîtres musulmans, qui se sont entraînés entre perfection physique et spirituelle, intégrant la singularité de la culture chinoise.

Nous explorons l'art et le patrimoine du kung-fu musulman en Chine...

Les médias occidentaux ont toujours été saturés d'images de Bruce Lee, Jackie Chan et Jet Li, mais ce dont nous n'entendons pas souvent parler, c'est la relation entre l'islam et les arts martiaux.

Li Shengjun, pratique les arts martiaux traditionnels Hui devant la mosquée de Zhabu - China Daily

L'héritage de la Chine musulmane est l'héritage du kung-fu musulman. Les maîtres musulmans se sont entraînés continuellement et ardument, aventurant le voyage sans fin vers la perfection physique et spirituelle, prêts à servir une inspiration à leurs musulmans toute leur vie communautés et la Chine.

Les premiers échanges qui ont conduit à une grande relation entre les musulmans arabes et les chinois ont joué un rôle central dans la propagation de l'islam dans l'extrême-Orient et ont cimenté l'identité musulmane-chinoise.

L'islam en Chine est bien documenté et le peuple Hui agit comme la plus grande minorité musulmane du pays. À partir d'environ 19 ans après la mort du prophète Muhammad صلم الل ه علي وس وسلم, une relation entre la Chine et l'Arabie était déjà en place.

C'est le troisième Khalifah (Caliph) ‘Uthman (RA) qui a initié les premiers efforts conscients pour propager l'islam dans la région, avec des missions commerciales qui ont également contribué à la propagation de l'islam.

Les musulmans Hui sont issus de cette lignée, une unification de l'Arabie & de la Chine pour former cette position unique de culture chinoise authentique, infusée de la tradition islamique, que l'on peut encore voir à ce jour dans différentes parties du pays.

Non seulement les arts martiaux se combinent avec les aspects pratiques de la défense pour de longues missions commerciales en mer, mais c'était aussi un outil spirituel de nombreux maîtres musulmans. Le besoin de maîtrise de soi et de retenue se reflète à la fois dans les arts martiaux et dans les enseignements islamiques traditionnels.

Les maîtres musulmans ont réussi à harmoniser la forme interne et externe du kung-fu, restant proches de leur foi originelle, appliquant un énorme «ijtihad» (effort) pour produire finalement des arts martiaux indigènes et efficaces de leur ow n, basé sur leur religion.

Le concept de self-control islamique a été utilisé par les maîtres d'art martial dans le domaine physique également. Avec les praticiens qui mettent l'accent sur les aspects spirituels et physiques de l'entraînement.

Les arts martiaux musulmans indigènes étaient souvent incarnés par des noms islamiques (arabes) distinctifs et leur efficacité technique a atteint un sommet dans les cercles du kung-fu en Chine.

Diverses formes d'art comme le Silat et le Wushu ont été perfectionnées par les musulmans au cours des dernières centaines d'années, de nombreux arts martiaux originaux étant soit créés soit adaptés par des musulmans, tels que Zhaquan et Piguquan.

Ces développements originaux étaient des outils qui ont souvent été créés par des fonctionnaires de l'armée ou pour protéger les musulmans en Chine, transmis en secret à travers des générations à travers les communautés musulman

Dans l'histoire des arts martiaux et de l'islam, il y a beaucoup de noms à prendre en compte. En particulier des maîtres tels que Wang Zi Ping (1881 - 1973) & Chang Tung Sheng (1908 - 1986) se sont entraînés dans leur discipline, tout en conservant leur foi et en l'utilisant comme un moyen de se rapprocher d'Allah et de l'Islam.

Maître Wang Zi-Ping (1881-1973) était un praticien chinois musulman des arts martiaux chinois et de la médecine traditionnelle. Il a été leader de la division de Kung Fu Shaolin de l'Institut des Arts Martiaux en 1928 et a également été vice-président de l'association chinoise Wushu.

Maître Wang Zi Ping, reconnu comme un maître de Wushu, était aussi un homme éduqué par rapport à l'Islam. Il était connu pour soulever des pierres lourdes tout en récitant le Coran.

Une histoire renommée raconte son opposition aux forces allemandes qui ont essayé de prendre les portes de Qinzhou masjid, inscrite avec l'histoire des musulmans en Chine. Maître Wang ne voulait pas les laisser être emmenés, et a défié les soldats à une compétition de haltérophilie et a ensuite gagné !

Maître de différentes autres disciplines, Wang Zi Ping était une source d'inspiration pour les gens, musulmans et non musulmans. Sa maîtrise des arts martiaux lui a permis d'obtenir la victoire sur divers adversaires étrangers, ce qui lui a permis de suivre des étudiants et de répandre l'islam parmi les Chinois.

Chang Tung-Sheng (1908-1986) était un artiste martial Hui. Il était l'un des praticiens et enseignants de la lutte chinoise les plus connus (aussi connu sous le nom de Shuai jiao). Chang était un musulman dévot et pratiquant.

Le surnom de « Papillon Volant » lui a été donné au début de sa carrière pour sa capacité à encercler et piéger ses adversaires. Le professeur du grand maître Ch'ang était le célèbre Chang Fang-yen un expert en Pao-ting Shuai-chiao - la plus rapide et la plus puissante des 3 branches principales de l'art.

Dans l'un de ses matchs les plus célèbres, Chang a défié le champion de lutte mongol, Hukli, qui mesurait 7 pieds de haut et pesait près de 400 livres. Chang a été victorieux, jetant Hukli à plusieurs reprises, malgré la différence de taille.

En réalité, les arts martiaux et la tradition islamique partagent un lien et une histoire uniques dans lesquels les deux contiennent des moyens d'atteindre un but plus grand, enracinant la singularité de la culture chinoise, avec l'absolu des écolières musulmanes pratiquant les arts martiaux chinois.